ﾐｶ1:13｢ラキシュに住む者よ。戦車に早馬をつなげ。それはシオンの娘にとって罪の初めであった。イスラエルの犯したそむきの罪が、あなたのうちに見つけられたからだ｣ ラキシュといえばヨシュアがまだ約束の地を占領する前に、5人の王と戦った場所の１つです(…

ﾖﾅ4:6｢神である主は一本のとうごまを備え、それをヨナの上をおおうように生えさせ、彼の頭の上の陰として、ヨナの不きげんを直そうとされた。ヨナはこのとうごまを非常に喜んだ｣ あたかも主がヨナに対して機嫌を取るような行為ですが、実はこの直後虫を備え…

ﾖﾅ3:8｢人も、家畜も、荒布を身にまとい、ひたすら神にお願いし、おのおの悪の道と、暴虐な行いから立ち返れ｣ 獣や牛や羊にも断食させるのはアッシリア特有なのでしょうか。家畜にも荒布をまとわせるのは、聖書の教えとは違っています。ただ、王が王座から降…

ﾖﾅ2:6｢私は山々の根元まで下り、地のかんぬきが、いつまでも私の上にありました。しかし、私の神、主よ。あなたは私のいのちを穴から引き上げてくださいました｣ヨナの祈りを見る限り、ヨナが海に投げ出されてからすぐに大魚に飲み込まれたわけではなさそうで…

ﾖﾅ1:9｢ヨナは彼らに言った。「私はヘブル人です。私は海と陸を造られた天の神、主を恐れています｣｣ このヨナの言葉は他の船員や乗客には衝撃でした。なぜなら、ヘブル人の神はエジプトから脱出するとき、多くの奇跡を起こし、葦の海を2つに分けた神だったか…

ｱﾓｽ9:10｢わたしの民の中の罪人はみな、剣で死ぬ。彼らは『わざわいは私たちに近づかない。私たちまでは及ばない』と言っている｣ 預言者の中にもわざわいは自分たちに起こらない、と預言した者もいました(ｴﾚ14:13)。おそらくそのころにはモーセ５書は存在して…

ｱﾓｽ8:5｢あなたがたは言っている。「新月の祭りはいつ終わるのか。私たちは穀物を売りたいのだが。安息日はいつ終わるのか。麦を売りに出したいのだが。エパを小さくし、シェケルを重くし、欺きのはかりで欺こう｣｣ 自分たちの利益のために、新月の祭りや安息…

ｱﾓｽ7:1｢神である主は、私にこのように示された。見よ。王が刈り取ったあとの二番草が生え始めたころ、主はいなごを造っておられた｣ 出エジプトの際も神はいなごを準備されていたのでしょうか。エジプトでは歴史上かつてなかったほどの蝗害だったと記されてい…

ｱﾓｽ6:14｢まことに、イスラエルの家よ、今、わたしは一つの民を起こしてあなたがたを攻める。―万軍の神、主の御告げ―彼らはレボ・ハマテからアラバの川筋まで、あなたがたをしいたげる｣アモスがヤロブアム2世の時代の預言者ならば(1:1)、｢私たちは自分たちの…

ｱﾓｽ5:15｢悪を憎み、善を愛し、門で正しいさばきをせよ。万軍の神、主は、もしや、ヨセフの残りの者をあわれまれるかもしれない｣ ヨセフの残りの者は、エフライムを代表とするイスラエル全家のことです。1000人が出征していた町には100人、100人出征させた町…

ｱﾓｽ4:13｢見よ。山々を造り、風を造り出し、人にその思いが何であるかを告げ、暁と暗やみを造り、地の高い所を歩まれる方、その名は万軍の神、主｣ もし、主が存在するだけで人と何の関わりも持たないのなら、どうやって人は神を知ることができるでしょうか。…

ｱﾓｽ2:10｢あなたがたをエジプトの地から連れ上り、荒野の中で四十年間あなたがたを導き、エモリ人の地を所有させたのは、このわたしだ｣ 約束の地、カナンはエモリ人の地であったと書かれています。歴史の教科書には｢アムル人｣と呼ばれていますが、シュメール…

ｱﾓ1:1｢テコアの牧者のひとりであったアモスのことば。これはユダの王ウジヤの時代、イスラエルの王、ヨアシュの子ヤロブアムの時代、地震の二年前に、イスラエルについて彼が見たものである｣｢牧者｣であったアモスの預言は、次第に人々に広まり、ついには王の…

ﾎｾ14:4｢わたしは彼らの背信をいやし、喜んでこれを愛する。わたしの怒りは彼らを離れ去ったからだ｣ この後、イスラエルの王ホセアはアッシリアに反旗を翻し、朝貢をやめたためにホセアは捕らえられアッシリアに連行されます(17:4－6)。イスラエル国の歴史は…

ﾎｾ13:2｢彼らは今も罪を重ね、銀で鋳物の像を造り、自分の考えで偶像を造った。これはみな、職人の造った物。彼らはこれについて言う。「いけにえをささげる者は子牛に口づけせよ」と｣ 職人が作ったものを、さも大切な何かのように扱うのは、洋の東西を問わず…

ﾎｾ12:12｢ヤコブはアラムの野に逃げて行き、イスラエルは妻をめとるために働いた。彼は妻をめとるために羊の番をした｣ ヤコブが逃げなければならなかったのは、ラケルと話し合って兄エサウの受ける祝福を横取りしたからです(創27:18ｰ29)。ホセアの預言にもあ…

ﾎｾ11:9｢わたしは燃える怒りで罰しない。わたしは再びエフライムを滅ぼさない。わたしは神であって、人ではなく、あなたがたのうちにいる聖なる者であるからだ。わたしは怒りをもっては来ない｣ イスラエルに対する思いが伝わってきます。それは前節の｢エフラ…

ﾎｾ10:12｢あなたがたは正義の種を蒔き、誠実の実を刈り入れよ。あなたがたは耕地を開拓せよ。今が、主を求める時だ。ついに、主は来て、正義をあなたがたに注がれる｣ 神がエフライムにくびきを掛け、ユダが耕し、ヤコブがまぐわをひく、とあるように(11)、神…

ﾎｾ8:2｢彼らは、わたしに向かって、「私の神よ。私たちイスラエルは、あなたを知っている」と叫ぶが｣ ｢あなたを知っている｣の｢知っている｣はヘブル語｢yada(ヤーダ)｣が使われており、知識だけでなく、経験的にも理解しているというニュアンスがあります。また…

ﾎｾ7:13｢ああ、彼らは。彼らはわたしから逃げ去ったからだ。彼らは踏みにじられよ。彼らはわたしにそむいたからだ。わたしは彼らを贖おうとするが彼らはわたしにまやかしを言う｣預言者ホセアの時代は、ヤロブアム２世の時代だとあります(1:1)。北イスラエル国…

ﾎｾ6:2｢主は二日の後、私たちを生き返らせ、三日目に私たちを立ち上がらせる。私たちは、御前に生きるのだ｣ ｢3｣は神の数字で三位一体は、一つでありながら３つの性格を持つ神のことを指しています。同様に｢7｣も神の数字で、｢6｣を数えて安息に入る周期は神のも…

ﾎｾ5:4｢彼らは自分のわざを捨てて神に帰ろうとしない。姦淫の霊が彼らのうちにあって、彼らは主を知らないからだ｣ 姦淫の罪が子供のうちにあるのなら、父なる神はすぐに取り除こうとしないでしょうか。これが多くの神を信じない人の持つ疑問です。なぜ、神は…

ﾎｾ4:14｢わたしは、あなたがたの娘が姦淫をしても罰しない。また、あなたがたの嫁が姦通をしても罰しない。それは男たちが遊女とともに離れ去り、神殿娼婦とともにいけにえをささげているからだ。悟りのない民は踏みつけられる｣ 主は忍耐強いお方なので、もし…

ﾎｾ2:12｢わたしは、彼女がバアルに香をたき、耳輪や飾りを身につけて、恋人たちを慕って行き、わたしを忘れてバアルに仕えた日々に報いる。―主の御告げ―｣ゴメルが他の恋人を慕って追いかけていたときも(7)、ホセアは穀物や新しいぶどう酒、油、さらに金や銀を…

ﾎｾ1:3｢そこで彼は行って、ディブライムの娘ゴメルをめとった。彼女はみごもって、彼に男の子を産んだ｣｢彼に男の子を産んだ｣は英語では｢bore him a son｣となります。｢him｣はもちろんホセアだと考えていいと思います。しかし、次の女の子と男の子が生まれたと…

ﾀﾞﾆ12:2｢地のちりの中に眠っている者のうち、多くの者が目をさます。ある者は永遠のいのちに、ある者はそしりと永遠の忌みに｣黙示録にある第一の復活のことを指しているのでしょうか(黙20:5)。難しいダニエルの預言ですが、｢終わりの時まで、秘められ、封じ…

ﾀﾞﾆ10:20｢そこで、彼は言った。「私が、なぜあなたのところに来たかを知っているか。今は、ペルシヤの君と戦うために帰って行く。私が出かけると、見よ、ギリシヤの君がやって来る｣｣ ここでギリシャの名前が出てくるのは驚きです。なぜなら、この幻の最初は…

ﾀﾞﾆ7:25｢彼は、いと高き方に逆らうことばを吐き、いと高き方の聖徒たちを滅ぼし尽くそうとする。彼は時と法則を変えようとし、聖徒たちは、ひと時とふた時と半時の間、彼の手にゆだねられる｣第4の獣が現れてから、御座が整えられ永遠の主権を持つお方がやっ…

ﾀﾞﾆ5:12｢王がベルテシャツァルと名づけたダニエルのうちに、すぐれた霊と、知識と、夢を解き明かし、なぞを解き、難問を解く理解力のあることがわかりましたから、今、ダニエルを召してください。そうすれば、彼がその解き明かしをいたしましょう｣ 史実と照…

ﾀﾞﾆ1:7｢宦官の長は彼らにほかの名をつけ、ダニエルにはベルテシャツァル、ハナヌヤにはシャデラク、ミシャエルにはメシャク、アザルヤにはアベデ・ネゴと名をつけた｣ 3章には彼らがネブカデネザルが作った金の像を拝まない様子が書かれています(3:14)。彼ら…